Nuria González, en Ontinyent: "Los vientres de alquiler esclavizan a las mujeres y convierten a los niños en objetos"

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Nuria González y Natàlia Enguix durante una ponencia de la III Escuela Feminista de Ontinyent
Nuria González y Natàlia Enguix durante una ponencia de la III Escuela Feminista de Ontinyent

"Los vientres de alquiler esclavizan a las mujeres y convierten a los niños en objetos". Así de categórica y directa se mostraba la abogada experta en Derechos Humanos, Nuria González, durante su ponencia incluida en la III Escuela Feminista de Ontinyent, el ciclo de ponencias organizado por la Concejalía de Igualdad del Ayuntamiento de la ciudad.

La ponencia servía en palabras de la regidora del área y primera teniente de alcalde, Natàlia Enguix, para conocer más sobre un tema "muy polémico, que se ha blanqueado durante mucho de tiempo desde muchos sectores y que, es importante denunciar porque se están vulnerando los derechos humanos de las mujeres y de los bebés". En este sentido, durante la ponencia convertida más en un coloquio entre la abogada y el público en el cual se explicaba qué se esconde detrás del concepto "vientre de alquiler" o "gestación subrogada" que es únicamente "un contrato donde el objeto de este es un ser humano y el medio de producción es otro ser humano. El que se está haciendo es transaccionar seres humanos, y esto es esclavitud".

La ciudadanía en general planteaba sus dudas a Nuria González sobre una práctica ilegal en España, pero que sí que permite la inscripción de niños o niñas "comprados" en otros países. En este sentido, entre el público se encontraba Abel, quien reconocía haber "aprendido muchas cuestiones" después de escuchar la abogada. Por su parte, Almudena ponía en valor la iniciativa de la Escuela Feminista, que calificaba de "muy necesaria y fundamental". En este sentido, se mostraba en contra de los vientres de alquiler porque "se nos está vendiendo como libertad, pero realmente esconde un negocio".

Precisamente, la abogada detallaba que "los vientres de alquiler son un contrato formado por tres partes: Un objeto que es la mujer gestante, quien tiene todas las obligaciones como por ejemplo estar sana, haber tenido hijos anteriormente para garantizar que no tendrá inclinación a ese bebé que gesta, o no vacunarse contra la Covid-19, entre otros requisitos; la parte que compra, que tienen como única obligación pagar; y la tercera parte que son las agencias intermediarias, que cobran cifras de hasta 200.000€, o incluso más". González exponía rotundamente que "ser padre y madre es un deseo. No un derecho" y denunciaba que "las mismas personas que entienden y defienden que no hay que comprar un perro sino adoptar, son las mismas que defienden los vientres de alquiler. Estar en contra no es un tema de feminismo, es un tema de sororidad mundial".

Otra de las asistentes, Inma, agradecía "que cada año se haga la Escuela Feminista. Era necesario" y, por su parte, María explicaba que "ha sido muy interesante conocer la situación de los vientres de alquiler en el ámbito político para saber que está sucediendo tanto en España como en todos los países donde es actualmente legal". Durante la ponencia, González exponía que "si en España se legalizara seríamos un país de parideras porque vivimos en un país con una alta precariedad laboral y este fenómeno se aprovecha de la pobreza y la desigualdad" y remarcaba que en España "tenemos Sanidad Pública por el que las empresas se ahorrarían los gastos médicos que ahora tienen que incluir en los packs que ofrecen". La ciudadanía que no pudo asistir podrá visionar la ponencia de Nuria González en el canal de YouTube del Ayuntamiento de Ontinyent.

La III Escuela Feminista retomará la programación el próximo 8 de junio a las 19:00h al Teatro Echegaray con Paula Fraga, abogada especialista en Derecho Penal y de Familia, con la ponencia "Crítica Jurídica y feminista en las políticas identitarias". La ponente es integrante de la "Alianza contra el borrado de las mujeres", organización que lucha contra las leyes en las cuales el sexo es sustituido por la identidad de género como categoría jurídica.

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