Por tercer año consecutivo, las magas de enero volvieron a recorrer las calles de nuestra ciudad, recuperando, así, el espíritu de la Festa de la Infantesa. Con la colaboración de numerosos colectivos, la Societat Coral el Micalet volvió a sorprender con una cabalgata repleta de música, color, muixerangues, pero también a favor del ecologismo y, como no, de los derechos universales. Y es que las tres magas de enero simbolizan la Igualdad, la Libertad y la Fraternidad-Sororidad, tres valores universales que son el motor de esta celebración.
Un ambiente festivo y solidario, que no consiguieron empañar el grupo encabezado por el presidente de España 2000, que acudieron acompañados de pitos y banderas para boicotear el acto. Así, mientras unos se dedicaban a insultar a los participantes de la cabalgata, las Magas de Enero reivindicaron una sociedad libre de violencia machista, y abierta a la igualdad, la cultura y a la lucha por los derechos de los menores.
València Extra ha hablado con Cristina Escrivà, directiva de la Societat Coral el Micalet, que ha hecho una valoración de la Cabalgata de las Magas de Enero.
¿Qué balance harías de la cabalgata?
Nuestra valoración es muy positiva. Año tras año, se va afianzando este evento, y contamos con más público y con más colectivos que quieren formar parte de la cabalgata. Además, si tenemos en cuenta que esta fiesta se realiza, prácticamente, sin ningún tipo de subvención, sólo podemos decir que fue todo un éxito.La cabalgata es un regalo a la infancia. Regalamos en mano, para que nadie tuviera que agacharse, colores, cuentos, flores de papel, chapas de la Festa de la Infantesa, semillas… Y, sobre todo, promovimos el mensaje de 'Paz y Cultura'. Las magas de enero representan la Libertad, la Fraternidad y la Igualdad, valores universales que unen a la ciudadanía.
Por supuesto, tengo que dar las gracias a los más de 40 colectivos que, de manera altruista, colaboraron en esta cabalgata. A los Gigantes y Cabezudos, a las muixerangues o la comparsa del primer premio del Carnaval de Ruzafa, que siempre contamos con ellos, entre otros muchos. Tampoco me quiero olvidar de la participación de 'Dones de Frontera', que tuvo un gran éxito. Y es que se trataba de una comparsa de mujeres sufragistas, vestidas de época, que en vez de reivindicar sus derechos, reivindicaban los derechos de los niños y niñas. Además, quiero agradecer a las mujeres que hicieron de Magas de Enero, ya que para ellas también fue un orgullo.
¿Cuál es la historia de la Cabalgata de las Magas de Enero?
Esta cabalgata se organizó, por primera vez, en el año 1937, bajo el gobierno de la República. Valencia se convirtió en una ciudad acogedora, y muchos niños refugiados, procedentes de Madrid, se instalaron en nuestra ciudad para huir de la guerra. Con el objetivo de devolverles la alegría se celebró esta fiesta. Obviamente, en aquella época sí que tenía un tinte político, pero nosotros lo hemos modernizado, y sólo hemos recuperado el espíritu de la Festa de la Infantesa. No hemos salido con banderas ni estandartes, que no fueran los de los derechos humanos y, además, hemos incorporado a los personajes de las magas de enero, que representan valores universales.
¿Por qué, cada año, se desata la polémica en torno a esta cabalgata e, incluso, se piensa que competís con la Cabalgata de los Reyes Magos?
El primer año que la organizamos se juntaron diferentes factores: Se manipuló la información, ya que nosotras nunca nos hemos calificado como 'reinas magas', sino como 'magas de enero'; Se desató la polémica con Manuela Carmena y unas declaraciones, también manipuladas, sobre que quería cambiar los Reyes Magos por reinas; Y, además, hicimos la cabalgata el día 3 de enero, antes que la de los reyes. Todo esto generó un gran revuelo, que desencadenó en una manipulación partidista y politizada, además de insultos injustificados sobre los cuerpos de las mujeres que representaron a las Magas de Enero, tildándolas, incluso, de prostitutas.En el segundo año, pudimos limar asperezas, aunque es cierto que la coletilla de 'reinas' se quedó en el imaginario. En este aspecto, sí que nos quejamos de la desinformación que existe sobre esta fiesta, y de la poca investigación que se realiza por parte de algunos medios de difusión que tan sólo buscan un titular llamativo. Por eso, también realizamos acciones para dar a conocer una festividad única en España, y en el mundo, en el que las mujeres son protagonistas.
Y, por último, este año, a través de las redes sociales, un grupo que no entiende ni de solidaridad, ni de democracia, se reunieron para intentar boicotear la cabalgata. Era un grupo reducido, pero que acompañado de pitos, gritos e insultos intentaron empañar el evento. En este sentido, sí que nos hubiera gustado que se hubiera situado a este grupo más lejos de la gente que vino a disfrutar de la cabalgata, pues nosotros respetamos todas las opiniones, y pedimos lo mismo para nosotros.
Es necesario hacer más pedagogía para dar a conocer nuestra historia, ya que si no se termina criticando falacias. La Cabalgata de las Magas de Enero representa valores más alejados de lo mercantil. Se fomenta la solidaridad y se enseña a los niños a sobrevivir en este tiempo de crisis.